El pasado 12 y 13 de Mayo se rodó en Bogotá "AQUI EMPEZÓ TODO" una nueva propuesta Universitaria que quiere innovar en el campo audiovisual. Se las recomiendo... Más detalles en la siguiente publicación.
martes, 15 de mayo de 2007
ESTUVIMOS EN EL RODAJE DE "AQUI EMPEZÓ TODO"
El pasado 12 y 13 de Mayo se rodó en Bogotá "AQUI EMPEZÓ TODO" una nueva propuesta Universitaria que quiere innovar en el campo audiovisual. Se las recomiendo... Más detalles en la siguiente publicación.
viernes, 11 de mayo de 2007
IDENTIDAD E IGUALDAD SOCIAL UNA PROPUESTA PARADIGMATICA DE DESARROLLO.
Déjeme empezar apreciador lector, con la noción de “identidad” que es el concepto que abarcaré inicialmente y luego, sí tomaré el binomio de “pobreza e igualdad”; temas que se encuentran inmersos en los materiales importantísimos que llevan como titulo: el primero, Las Piezas Del Rompecabezas: Desigualdad, Pobreza Y Crecimiento. Y el otro, Pobreza Y Desigualdad, de los mismos autores: Armando Montenegro, Rafael Rivas. Para el redescubrimiento de otras perspectivas acerca de estas nociones
Esta claro que esto no es un tema nuevo. Muchos escritores han discutido con suma claridad estos conceptos, y es por esto, que a continuación abordaré algunas premisas importantes que se dejaron entrever en estos materiales.
Para el autor Oscar Wilde no cree que el concepto de identidad sea lo único y parte desde la óptica social, plantea en su comentario enigmático de que: “la mayor parte de la gente es otra gente”1 parece ser que este escritor cree que los individuos adoptan en determinadas circunstancias; posicionamientos y características de otros sujetos sociales haciéndoles perder su autenticidad o identidad. . “La frase otra gente se puede interpretar de diversas maneras y mostrar contrastes diversos. Puede referirse no a mí, sino a “otra gente” Y se configura así otra variable importante que es ,sin duda, la que establece la identidad plural que se ven caracterizados por los distintos grupos sociales que cada personaje con su propio criterio elige al cual pertenecer ya sean de carácter político, social, cultural, religioso o etc., son comunidades que establecen su propia identidad, Michael Sandel ha explicado este punto de vista “la comunidad describe no sólo a los conciudadanos, sino también lo que uno es.”2como lo explica, es posible ver estas semejanzas ya en el ámbito real; en la conformación de iglesias, de partidos políticos, de tribus urbanas e indígenas, de hinchas deportivos, etc., que comparten una ideología arraigada. Característica del ser humano -por esencia-, a socializarse compartiendo una plurietnicidad y además que hacen que se sienta identificado.
Sin embargo, La noción de identidad plural juega un papel importante porque muestra la política de identidad y la filosofía basada al presuponer que una persona pertenece solo a una comunidad o a un grupo…Esto no quiere decir que su identidad se pierda al pertenecer a varias comunidades, al contrario, puede establecer un paralelo y poder construir su misma a través del tiempo.
Ahora, es promisorio decir que la identidad se fundamenta en prototipos y paradigmas que venden los medios, sin embargo, esto se puede constatar de diferentes formas, como por ejemplo, la forma de vestir, la forma de hablar y tal vez la premisa más importante- los medios cumplen una función creativa de posicionar esteriotipos perfectos de vida ideal y es ahí donde se fragmenta la identidad personal porque no es lo mismo como se identifican diferentes grupos sociales a implantar de manera subconsciente estas características hegemónicas de poder.
En síntesis, para finalizar a grandes rasgos, es esencial reconocer no sólo que las identidades pueden ser plurales, y que las prioridades que les asignamos a nuestras identidades diversas son un asunto que nos atañe sólo a nosotros, sino también que la inclusión moral y política rebasa el ámbito de la identidad.3
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1 .Las Piezas Del Rompecabezas: Desigualdad, Pobreza Y Crecimiento de Armando Montenegro, Rafael Rivas. Pág. 12 (2). IBIDEM Pág. 12. (3). IBIDEM Pág. 20.
Coyuntura de Pobreza y desigualdad
Con el desarrollo de los medios de comunicación y la difusión de las estadísticas, la gente pobre conoce los detalles de la vida de los más prósperos y es conciente de su pobreza” y acude a otras formas de identificación en donde haya cabida para sentirse grupalmente semejantes.
Ahora la desigualdad siempre ha existido y existirá y más en un país como el nuestro que tiene la característica de tercer mundista, en donde además los bienes y servicios de los ciudadanos que le pertenecen por ley consagrados en la (Constitución Nacional de Colombia en sus 380 capítulos) no se cumplen nisiquiera en un 15% porciento. Y esto hace que esto sea un retroceso histórico donde no prima el desarrollo colectivo, sino el individual; los más afortunados porque tienen el poder político y económico.
Si se cumpliera a cabalidad con los parámetros de este Magno libro se tendría una óptica de eficiencia, oportunidades y bienes económicos, en donde se podría establecer una reducción de un 80% de la condición actual en la que se encuentra nuestras políticas de desarrollo.
Además, El atraso social económico lo demarcan ciertas variables: como la poca preocupación del Estado colombiano frente a sus ciudadanos, la corrupción, el mal manejo del erario publico, la analfabetización de los diferentes habitantes de las regiones apartadas de Colombia, el déficit de salud, la poca inversión en diferentes proyectos de desarrollo como el de educación. por nombrar unos pocos, son los factores principales que hacen que las naciones no se visualicen en proyectos de desarrollo y por su puesto hacen que se estanque cada día más .
Ahora, “Las manifestaciones más aberrantes de la pobreza se pueden eliminar ya, en menos de una generación, con programas focalizados, bien diseñados, si el país esta dispuesto a redimir el gasto publico hacia los más pobres y eliminar exenciones tributarias para así poder lograr una igualdad y erradicar la pobreza”9.
Y como lo mencionaba en su tiempo Aristóteles advirtió “el conflicto entre facciones en todas partes es el resultado de la desigualdad”10 y Nozick, en particular “insiste en que la distribución de bienes y de riqueza es justa si es el resultado de intercambios libres entre adultos libres, y que cualquier acción redistributiva del Estado es injusta y abusiva”11. porque siempre va a beneficiar a los altos mandos y no a todos los ciudadanos de un Estado, esto per se, hace que haya una desigualdad desde cualquier óptica que se analice
Ahora “la intervención estatal, por supuesto, no es neutra. Afecta la libertad de algunas personas. Restringe las actividades de algunos y amplia el campo de acción de otros. Con las desigualdades que subsistan deben ser aquellas que se espere razonalmente que sean convenientes para todos.”12.
Por eso es urgente que en el Congreso asuma la expedición de las leyes estatutarias que reglamenten el desarrollo progresivo en las cuales se fijen prioridades y objetivos (que señalen, por ejemplo, que la alimentación y el trabajo de los indigentes tienen prioridad sobre las diálisis de los ciudadanos de las clases altas de los nuevos derechos sociales y económicos de la constitución del 91 y que armonice el ejercicio de sus funciones con la de la Corte Constitucional para el beneficio de los menos favorecidos.
En conclusión, Salomón Kalmanovitz, dice que en Colombia no existe una plena igualdad de sus ciudadanos ante la ley, entre otros, en los campos tributarios, pensiónales, carcelarios, y educativos. Por otra parte, es evidente que la justicia esta plagada de impunidad y corrupción lo que incide en un panorama actual, ahora si no cambiamos de actitud y nos enfocamos en propuestas de desarrollo estaremos condenados a repetir los diferentes etapas históricas y en especial: la colonización; para el caso nuestro que dejaron desastrosos hechos que se enmarcan desde (1550-1810), ratificando un proceso de usurpación de la identidad, pobreza y desigualdad.
Esta claro que esto no es un tema nuevo. Muchos escritores han discutido con suma claridad estos conceptos, y es por esto, que a continuación abordaré algunas premisas importantes que se dejaron entrever en estos materiales.
Para el autor Oscar Wilde no cree que el concepto de identidad sea lo único y parte desde la óptica social, plantea en su comentario enigmático de que: “la mayor parte de la gente es otra gente”1 parece ser que este escritor cree que los individuos adoptan en determinadas circunstancias; posicionamientos y características de otros sujetos sociales haciéndoles perder su autenticidad o identidad. . “La frase otra gente se puede interpretar de diversas maneras y mostrar contrastes diversos. Puede referirse no a mí, sino a “otra gente” Y se configura así otra variable importante que es ,sin duda, la que establece la identidad plural que se ven caracterizados por los distintos grupos sociales que cada personaje con su propio criterio elige al cual pertenecer ya sean de carácter político, social, cultural, religioso o etc., son comunidades que establecen su propia identidad, Michael Sandel ha explicado este punto de vista “la comunidad describe no sólo a los conciudadanos, sino también lo que uno es.”2como lo explica, es posible ver estas semejanzas ya en el ámbito real; en la conformación de iglesias, de partidos políticos, de tribus urbanas e indígenas, de hinchas deportivos, etc., que comparten una ideología arraigada. Característica del ser humano -por esencia-, a socializarse compartiendo una plurietnicidad y además que hacen que se sienta identificado.
Sin embargo, La noción de identidad plural juega un papel importante porque muestra la política de identidad y la filosofía basada al presuponer que una persona pertenece solo a una comunidad o a un grupo…Esto no quiere decir que su identidad se pierda al pertenecer a varias comunidades, al contrario, puede establecer un paralelo y poder construir su misma a través del tiempo.
Ahora, es promisorio decir que la identidad se fundamenta en prototipos y paradigmas que venden los medios, sin embargo, esto se puede constatar de diferentes formas, como por ejemplo, la forma de vestir, la forma de hablar y tal vez la premisa más importante- los medios cumplen una función creativa de posicionar esteriotipos perfectos de vida ideal y es ahí donde se fragmenta la identidad personal porque no es lo mismo como se identifican diferentes grupos sociales a implantar de manera subconsciente estas características hegemónicas de poder.
En síntesis, para finalizar a grandes rasgos, es esencial reconocer no sólo que las identidades pueden ser plurales, y que las prioridades que les asignamos a nuestras identidades diversas son un asunto que nos atañe sólo a nosotros, sino también que la inclusión moral y política rebasa el ámbito de la identidad.3
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1 .Las Piezas Del Rompecabezas: Desigualdad, Pobreza Y Crecimiento de Armando Montenegro, Rafael Rivas. Pág. 12 (2). IBIDEM Pág. 12. (3). IBIDEM Pág. 20.
Coyuntura de Pobreza y desigualdad
Con el desarrollo de los medios de comunicación y la difusión de las estadísticas, la gente pobre conoce los detalles de la vida de los más prósperos y es conciente de su pobreza” y acude a otras formas de identificación en donde haya cabida para sentirse grupalmente semejantes.
Ahora la desigualdad siempre ha existido y existirá y más en un país como el nuestro que tiene la característica de tercer mundista, en donde además los bienes y servicios de los ciudadanos que le pertenecen por ley consagrados en la (Constitución Nacional de Colombia en sus 380 capítulos) no se cumplen nisiquiera en un 15% porciento. Y esto hace que esto sea un retroceso histórico donde no prima el desarrollo colectivo, sino el individual; los más afortunados porque tienen el poder político y económico.
Si se cumpliera a cabalidad con los parámetros de este Magno libro se tendría una óptica de eficiencia, oportunidades y bienes económicos, en donde se podría establecer una reducción de un 80% de la condición actual en la que se encuentra nuestras políticas de desarrollo.
Además, El atraso social económico lo demarcan ciertas variables: como la poca preocupación del Estado colombiano frente a sus ciudadanos, la corrupción, el mal manejo del erario publico, la analfabetización de los diferentes habitantes de las regiones apartadas de Colombia, el déficit de salud, la poca inversión en diferentes proyectos de desarrollo como el de educación. por nombrar unos pocos, son los factores principales que hacen que las naciones no se visualicen en proyectos de desarrollo y por su puesto hacen que se estanque cada día más .
Ahora, “Las manifestaciones más aberrantes de la pobreza se pueden eliminar ya, en menos de una generación, con programas focalizados, bien diseñados, si el país esta dispuesto a redimir el gasto publico hacia los más pobres y eliminar exenciones tributarias para así poder lograr una igualdad y erradicar la pobreza”9.
Y como lo mencionaba en su tiempo Aristóteles advirtió “el conflicto entre facciones en todas partes es el resultado de la desigualdad”10 y Nozick, en particular “insiste en que la distribución de bienes y de riqueza es justa si es el resultado de intercambios libres entre adultos libres, y que cualquier acción redistributiva del Estado es injusta y abusiva”11. porque siempre va a beneficiar a los altos mandos y no a todos los ciudadanos de un Estado, esto per se, hace que haya una desigualdad desde cualquier óptica que se analice
Ahora “la intervención estatal, por supuesto, no es neutra. Afecta la libertad de algunas personas. Restringe las actividades de algunos y amplia el campo de acción de otros. Con las desigualdades que subsistan deben ser aquellas que se espere razonalmente que sean convenientes para todos.”12.
Por eso es urgente que en el Congreso asuma la expedición de las leyes estatutarias que reglamenten el desarrollo progresivo en las cuales se fijen prioridades y objetivos (que señalen, por ejemplo, que la alimentación y el trabajo de los indigentes tienen prioridad sobre las diálisis de los ciudadanos de las clases altas de los nuevos derechos sociales y económicos de la constitución del 91 y que armonice el ejercicio de sus funciones con la de la Corte Constitucional para el beneficio de los menos favorecidos.
En conclusión, Salomón Kalmanovitz, dice que en Colombia no existe una plena igualdad de sus ciudadanos ante la ley, entre otros, en los campos tributarios, pensiónales, carcelarios, y educativos. Por otra parte, es evidente que la justicia esta plagada de impunidad y corrupción lo que incide en un panorama actual, ahora si no cambiamos de actitud y nos enfocamos en propuestas de desarrollo estaremos condenados a repetir los diferentes etapas históricas y en especial: la colonización; para el caso nuestro que dejaron desastrosos hechos que se enmarcan desde (1550-1810), ratificando un proceso de usurpación de la identidad, pobreza y desigualdad.
IDENTIDAD E IGUALDAD SOCIAL UNA PROPUESTA PARADIGMATICA DE DESARROLLO.
Déjeme empezar apreciador lector, con la noción de “identidad” que es el concepto que abarcaré inicialmente y luego, sí tomaré el binomio de “pobreza e igualdad”; temas que se encuentran inmersos en los materiales importantísimos que llevan como titulo: el primero, Las Piezas Del Rompecabezas: Desigualdad, Pobreza Y Crecimiento. Y el otro, Pobreza Y Desigualdad, de los mismos autores: Armando Montenegro, Rafael Rivas. Para el redescubrimiento de otras perspectivas acerca de estas nociones
Esta claro que esto no es un tema nuevo. Muchos escritores han discutido con suma claridad estos conceptos, y es por esto, que a continuación abordaré algunas premisas importantes que se dejaron entrever en estos materiales.
Para el autor Oscar Wilde no cree que el concepto de identidad sea lo único y parte desde la óptica social, plantea en su comentario enigmático de que: “la mayor parte de la gente es otra gente”1 parece ser que este escritor cree que los individuos adoptan en determinadas circunstancias; posicionamientos y características de otros sujetos sociales haciéndoles perder su autenticidad o identidad. . “La frase otra gente se puede interpretar de diversas maneras y mostrar contrastes diversos. Puede referirse no a mí, sino a “otra gente” Y se configura así otra variable importante que es ,sin duda, la que establece la identidad plural que se ven caracterizados por los distintos grupos sociales que cada personaje con su propio criterio elige al cual pertenecer ya sean de carácter político, social, cultural, religioso o etc., son comunidades que establecen su propia identidad, Michael Sandel ha explicado este punto de vista “la comunidad describe no sólo a los conciudadanos, sino también lo que uno es.”2como lo explica, es posible ver estas semejanzas ya en el ámbito real; en la conformación de iglesias, de partidos políticos, de tribus urbanas e indígenas, de hinchas deportivos, etc., que comparten una ideología arraigada. Característica del ser humano -por esencia-, a socializarse compartiendo una plurietnicidad y además que hacen que se sienta identificado.
Sin embargo, La noción de identidad plural juega un papel importante porque muestra la política de identidad y la filosofía basada al presuponer que una persona pertenece solo a una comunidad o a un grupo…Esto no quiere decir que su identidad se pierda al pertenecer a varias comunidades, al contrario, puede establecer un paralelo y poder construir su misma a través del tiempo.
Ahora, es promisorio decir que la identidad se fundamenta en prototipos y paradigmas que venden los medios, sin embargo, esto se puede constatar de diferentes formas, como por ejemplo, la forma de vestir, la forma de hablar y tal vez la premisa más importante- los medios cumplen una función creativa de posicionar esteriotipos perfectos de vida ideal y es ahí donde se fragmenta la identidad personal porque no es lo mismo como se identifican diferentes grupos sociales a implantar de manera subconsciente estas características hegemónicas de poder.
En síntesis, para finalizar a grandes rasgos, es esencial reconocer no sólo que las identidades pueden ser plurales, y que las prioridades que les asignamos a nuestras identidades diversas son un asunto que nos atañe sólo a nosotros, sino también que la inclusión moral y política rebasa el ámbito de la identidad.3
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1 .Las Piezas Del Rompecabezas: Desigualdad, Pobreza Y Crecimiento de Armando Montenegro, Rafael Rivas. Pág. 12 (2). IBIDEM Pág. 12. (3). IBIDEM Pág. 20.
Coyuntura de Pobreza y desigualdad
Con el desarrollo de los medios de comunicación y la difusión de las estadísticas, la gente pobre conoce los detalles de la vida de los más prósperos y es conciente de su pobreza” y acude a otras formas de identificación en donde haya cabida para sentirse grupalmente semejantes.
Ahora la desigualdad siempre ha existido y existirá y más en un país como el nuestro que tiene la característica de tercer mundista, en donde además los bienes y servicios de los ciudadanos que le pertenecen por ley consagrados en la (Constitución Nacional de Colombia en sus 380 capítulos) no se cumplen nisiquiera en un 15% porciento. Y esto hace que esto sea un retroceso histórico donde no prima el desarrollo colectivo, sino el individual; los más afortunados porque tienen el poder político y económico.
Si se cumpliera a cabalidad con los parámetros de este Magno libro se tendría una óptica de eficiencia, oportunidades y bienes económicos, en donde se podría establecer una reducción de un 80% de la condición actual en la que se encuentra nuestras políticas de desarrollo.
Además, El atraso social económico lo demarcan ciertas variables: como la poca preocupación del Estado colombiano frente a sus ciudadanos, la corrupción, el mal manejo del erario publico, la analfabetización de los diferentes habitantes de las regiones apartadas de Colombia, el déficit de salud, la poca inversión en diferentes proyectos de desarrollo como el de educación. por nombrar unos pocos, son los factores principales que hacen que las naciones no se visualicen en proyectos de desarrollo y por su puesto hacen que se estanque cada día más .
Ahora, “Las manifestaciones más aberrantes de la pobreza se pueden eliminar ya, en menos de una generación, con programas focalizados, bien diseñados, si el país esta dispuesto a redimir el gasto publico hacia los más pobres y eliminar exenciones tributarias para así poder lograr una igualdad y erradicar la pobreza”9.
Y como lo mencionaba en su tiempo Aristóteles advirtió “el conflicto entre facciones en todas partes es el resultado de la desigualdad”10 y Nozick, en particular “insiste en que la distribución de bienes y de riqueza es justa si es el resultado de intercambios libres entre adultos libres, y que cualquier acción redistributiva del Estado es injusta y abusiva”11. porque siempre va a beneficiar a los altos mandos y no a todos los ciudadanos de un Estado, esto per se, hace que haya una desigualdad desde cualquier óptica que se analice
Ahora “la intervención estatal, por supuesto, no es neutra. Afecta la libertad de algunas personas. Restringe las actividades de algunos y amplia el campo de acción de otros. Con las desigualdades que subsistan deben ser aquellas que se espere razonalmente que sean convenientes para todos.”12.
Por eso es urgente que en el Congreso asuma la expedición de las leyes estatutarias que reglamenten el desarrollo progresivo en las cuales se fijen prioridades y objetivos (que señalen, por ejemplo, que la alimentación y el trabajo de los indigentes tienen prioridad sobre las diálisis de los ciudadanos de las clases altas de los nuevos derechos sociales y económicos de la constitución del 91 y que armonice el ejercicio de sus funciones con la de la Corte Constitucional para el beneficio de los menos favorecidos.
En conclusión, Salomón Kalmanovitz, dice que en Colombia no existe una plena igualdad de sus ciudadanos ante la ley, entre otros, en los campos tributarios, pensiónales, carcelarios, y educativos. Por otra parte, es evidente que la justicia esta plagada de impunidad y corrupción lo que incide en un panorama actual, ahora si no cambiamos de actitud y nos enfocamos en propuestas de desarrollo estaremos condenados a repetir los diferentes etapas históricas y en especial: la colonización; para el caso nuestro que dejaron desastrosos hechos que se enmarcan desde (1550-1810), ratificando un proceso de usurpación de la identidad, pobreza y desigualdad.
Esta claro que esto no es un tema nuevo. Muchos escritores han discutido con suma claridad estos conceptos, y es por esto, que a continuación abordaré algunas premisas importantes que se dejaron entrever en estos materiales.
Para el autor Oscar Wilde no cree que el concepto de identidad sea lo único y parte desde la óptica social, plantea en su comentario enigmático de que: “la mayor parte de la gente es otra gente”1 parece ser que este escritor cree que los individuos adoptan en determinadas circunstancias; posicionamientos y características de otros sujetos sociales haciéndoles perder su autenticidad o identidad. . “La frase otra gente se puede interpretar de diversas maneras y mostrar contrastes diversos. Puede referirse no a mí, sino a “otra gente” Y se configura así otra variable importante que es ,sin duda, la que establece la identidad plural que se ven caracterizados por los distintos grupos sociales que cada personaje con su propio criterio elige al cual pertenecer ya sean de carácter político, social, cultural, religioso o etc., son comunidades que establecen su propia identidad, Michael Sandel ha explicado este punto de vista “la comunidad describe no sólo a los conciudadanos, sino también lo que uno es.”2como lo explica, es posible ver estas semejanzas ya en el ámbito real; en la conformación de iglesias, de partidos políticos, de tribus urbanas e indígenas, de hinchas deportivos, etc., que comparten una ideología arraigada. Característica del ser humano -por esencia-, a socializarse compartiendo una plurietnicidad y además que hacen que se sienta identificado.
Sin embargo, La noción de identidad plural juega un papel importante porque muestra la política de identidad y la filosofía basada al presuponer que una persona pertenece solo a una comunidad o a un grupo…Esto no quiere decir que su identidad se pierda al pertenecer a varias comunidades, al contrario, puede establecer un paralelo y poder construir su misma a través del tiempo.
Ahora, es promisorio decir que la identidad se fundamenta en prototipos y paradigmas que venden los medios, sin embargo, esto se puede constatar de diferentes formas, como por ejemplo, la forma de vestir, la forma de hablar y tal vez la premisa más importante- los medios cumplen una función creativa de posicionar esteriotipos perfectos de vida ideal y es ahí donde se fragmenta la identidad personal porque no es lo mismo como se identifican diferentes grupos sociales a implantar de manera subconsciente estas características hegemónicas de poder.
En síntesis, para finalizar a grandes rasgos, es esencial reconocer no sólo que las identidades pueden ser plurales, y que las prioridades que les asignamos a nuestras identidades diversas son un asunto que nos atañe sólo a nosotros, sino también que la inclusión moral y política rebasa el ámbito de la identidad.3
________________________
1 .Las Piezas Del Rompecabezas: Desigualdad, Pobreza Y Crecimiento de Armando Montenegro, Rafael Rivas. Pág. 12 (2). IBIDEM Pág. 12. (3). IBIDEM Pág. 20.
Coyuntura de Pobreza y desigualdad
Con el desarrollo de los medios de comunicación y la difusión de las estadísticas, la gente pobre conoce los detalles de la vida de los más prósperos y es conciente de su pobreza” y acude a otras formas de identificación en donde haya cabida para sentirse grupalmente semejantes.
Ahora la desigualdad siempre ha existido y existirá y más en un país como el nuestro que tiene la característica de tercer mundista, en donde además los bienes y servicios de los ciudadanos que le pertenecen por ley consagrados en la (Constitución Nacional de Colombia en sus 380 capítulos) no se cumplen nisiquiera en un 15% porciento. Y esto hace que esto sea un retroceso histórico donde no prima el desarrollo colectivo, sino el individual; los más afortunados porque tienen el poder político y económico.
Si se cumpliera a cabalidad con los parámetros de este Magno libro se tendría una óptica de eficiencia, oportunidades y bienes económicos, en donde se podría establecer una reducción de un 80% de la condición actual en la que se encuentra nuestras políticas de desarrollo.
Además, El atraso social económico lo demarcan ciertas variables: como la poca preocupación del Estado colombiano frente a sus ciudadanos, la corrupción, el mal manejo del erario publico, la analfabetización de los diferentes habitantes de las regiones apartadas de Colombia, el déficit de salud, la poca inversión en diferentes proyectos de desarrollo como el de educación. por nombrar unos pocos, son los factores principales que hacen que las naciones no se visualicen en proyectos de desarrollo y por su puesto hacen que se estanque cada día más .
Ahora, “Las manifestaciones más aberrantes de la pobreza se pueden eliminar ya, en menos de una generación, con programas focalizados, bien diseñados, si el país esta dispuesto a redimir el gasto publico hacia los más pobres y eliminar exenciones tributarias para así poder lograr una igualdad y erradicar la pobreza”9.
Y como lo mencionaba en su tiempo Aristóteles advirtió “el conflicto entre facciones en todas partes es el resultado de la desigualdad”10 y Nozick, en particular “insiste en que la distribución de bienes y de riqueza es justa si es el resultado de intercambios libres entre adultos libres, y que cualquier acción redistributiva del Estado es injusta y abusiva”11. porque siempre va a beneficiar a los altos mandos y no a todos los ciudadanos de un Estado, esto per se, hace que haya una desigualdad desde cualquier óptica que se analice
Ahora “la intervención estatal, por supuesto, no es neutra. Afecta la libertad de algunas personas. Restringe las actividades de algunos y amplia el campo de acción de otros. Con las desigualdades que subsistan deben ser aquellas que se espere razonalmente que sean convenientes para todos.”12.
Por eso es urgente que en el Congreso asuma la expedición de las leyes estatutarias que reglamenten el desarrollo progresivo en las cuales se fijen prioridades y objetivos (que señalen, por ejemplo, que la alimentación y el trabajo de los indigentes tienen prioridad sobre las diálisis de los ciudadanos de las clases altas de los nuevos derechos sociales y económicos de la constitución del 91 y que armonice el ejercicio de sus funciones con la de la Corte Constitucional para el beneficio de los menos favorecidos.
En conclusión, Salomón Kalmanovitz, dice que en Colombia no existe una plena igualdad de sus ciudadanos ante la ley, entre otros, en los campos tributarios, pensiónales, carcelarios, y educativos. Por otra parte, es evidente que la justicia esta plagada de impunidad y corrupción lo que incide en un panorama actual, ahora si no cambiamos de actitud y nos enfocamos en propuestas de desarrollo estaremos condenados a repetir los diferentes etapas históricas y en especial: la colonización; para el caso nuestro que dejaron desastrosos hechos que se enmarcan desde (1550-1810), ratificando un proceso de usurpación de la identidad, pobreza y desigualdad.
CONDUCTORES PRESENTES AL LLAMADO
En el marco de la celebración del día del trabajo que se conmemora el 1 de mayo, fecha que se recuerda todos los años en nuestro país, por las múltiples reclamaciones de los trabajadores que argumentan mejoras en las condiciones económicas y sociales para sus funciones: con una afluencia de 3 mil personas entre sindicales y curiosos se cumplió con éxito la marcha.
Evento liderado y convocado por el principal sindicato colombiano: la CGT (Confederación General del Trabajo), sociedad gremial que regula la calidad de los trabajadores colombianos. Al llamado asistieron muchos sindicalistas constatando así, la inconformidad actual que tienen los trabajadores, por eso se presentaron varias movilizaciones por las principales calles de la geografía, la principal fue la que se llevó a cabo en la capital colombiana, recorrido que se inició por el centro pasando por la séptima con punto de encuentro en la Plaza de Bolívar.
Con una movilización cerca de 40 sindicatos como el de sintracomunicaciones, ANEBRE( Asociación Nacional de Empleo del Banco de la Republica) ASEINPEC,(asociación de Empleados del Inpec), SINTRA CRUZ ROJA (Sindicato de Trabajadores de la Cruz Roja), FECOLTRAIND (Federación Colombiana de Industrias), y demás sectores , entre ellos el de los CONDUCTORES, uno de los gremios más importantes no sólo por la responsabilidad en el oficio, sino por el impacto de la economía interna del país, dio como respuesta un si categórico a la convocatoria. Esta colectividad esta constituida no más de 10 años por doce empresas transportadoras que exigen mejoras para el desarrollo de sus actividades, acudiendo al lema representativo de la jornada “Conductores Presentes Contra la Persecución ” queremos sensibilizar a todos los ciudadanos capitalinos en que es un buen servicio de movilidad y en contra de los partidarios del TRANSMILENIO hacemos un llamado para que analicen que es un servicio que cuenta con muchas falencias como el de sobrecupo, la deteriorización de su malla vial y la principal, el imperio de unos pocos que quieren aprovecharse y dejar sin empleo a muchos, para citar algunos, puntos de discusión, recalcó Luís Alfonso Leal, Integrante del Sindicato de los Conductores Capitalinos y por lo tanto, las peticiones concretas a los funcionarios del sector de movilidad fueron:
1. saneamiento contable: los comparendos de más de tres años deben ser borrados del sistema.
2. Condonación de los comparendos por: sobrecupo, estacionamiento en zonas prohibidas y los imputables a los carros.
3. Debe convocarse a una mesa de concertación con participación de la contraloría, personería y la procuraduría con los conductores
4. exigimos se continúe con el programa de profesionalización de los conductores
5. Apoyamos la democratización del transporte publico y exigimos la aplicación del decreto Distrital 319/06
Queremos que se le de un manejo parcial con referencia a la competencia, el TRANSMILENIO, por ejemplo ellos no tiene PICO Y PLACA hacen y deshacen porque el Distrito les dio alas, entonces, así como cumplimos y pagamos lo de ley queremos que no se nos persiga y dejen trabajar, es por eso que estamos proponiendo una concertación con todas las empresas afiliadas a nuestro gremio para analizar que buses se van a chatarrizar y por consiguiente, ofrecer un buen servicio a la comunidad: concluyó Leal al tema controversial.
“GRACIAS POR LA ASISTENCIA COMPAÑEROS ASI ES COMO LLEGAREMOS A UN CAMBIO FAVORABLE” Luís Alfonso Leal
Información afiliaciones, quejas y reclamos
Sede principal dirección: Carrera 42 c No 21-05 Barrio Quinta Paredes
Reuniones asociados Lunes 4 de la tarde.
viernes, 4 de mayo de 2007
COMO OLVIDAR TOMY TORRES
Desde que te fuiste aqui la situacion
ha cambiado para mal.
Desde que te fuistes para estar con el
se que sufres tu también.
Te marchaste en busca de un lugar mejor
que oportuna desición
Te marchaste apenas sin mirar atras
Ponte tu en mi situacion
Como olvidar tus ojos si me miran desde el cuadro
que colgaste en la pared
Como olvidar, tu nombre si lo llevo aqui
quemandome la piel
Mientras limpias sus trofeos de futbol
y le preparas un cafe
Mientras ve un partido en la television
yo aqui solo pienso en ti...
Te ha llevado a sitios caros a cenar
y has pagado tu mitad
Mas como siempre has dicho el postre es lo mejor
y nadie lo hace como yo.
Como olvidar tu cuerpo si mi cama
esta tan fria desde que no estas aqui
Como olvidar, tus labios
si mi espejo esta marcado de carmin.
Como olvidar tus ojos,como olvidar tu nombre
Y aunque no pueda olvidarte se muy bien
Y aunque te hagas la importante yo se que
Y aunque trates de negarlo se muy bien
que tu también piensas en mi.
ha cambiado para mal.
Desde que te fuistes para estar con el
se que sufres tu también.
Te marchaste en busca de un lugar mejor
que oportuna desición
Te marchaste apenas sin mirar atras
Ponte tu en mi situacion
Como olvidar tus ojos si me miran desde el cuadro
que colgaste en la pared
Como olvidar, tu nombre si lo llevo aqui
quemandome la piel
Mientras limpias sus trofeos de futbol
y le preparas un cafe
Mientras ve un partido en la television
yo aqui solo pienso en ti...
Te ha llevado a sitios caros a cenar
y has pagado tu mitad
Mas como siempre has dicho el postre es lo mejor
y nadie lo hace como yo.
Como olvidar tu cuerpo si mi cama
esta tan fria desde que no estas aqui
Como olvidar, tus labios
si mi espejo esta marcado de carmin.
Como olvidar tus ojos,como olvidar tu nombre
Y aunque no pueda olvidarte se muy bien
Y aunque te hagas la importante yo se que
Y aunque trates de negarlo se muy bien
que tu también piensas en mi.
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